Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2014



Ιανουάριος του 2010.

Η ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΦΙΛΩΝ ΝΙΚΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ (ΔΕΦΝΚ) βραβεύει το 4ο Γυμνάσιο Ρόδου αλλά και την καθηγήτρια-θεολόγο Ιωάννα Κλιάρη για το ότι κατάφεραν όχι μόνο να προσαρμόσουν τον Νίκο Καζαντζάκη στην εκπαίδευση αλλά την εκπαίδευση κάτω από τον πνεύμα του Νίκου Καζαντζάκη. Είμαστε περήφανοι που αξιότιμη καθηγήτρια μας αλλά και το σχολειό μας κατάφεραν κάτι τέτοιο και συνεχίζουν το έργο τους τόσα χρόνια μετά με μεγάλη επιτυχία. Θεωρείτε επιτυχία διότι είναι πολύ δύσκολο να καταφέρεις τα παιδιά να ασχοληθούν, να αγαπήσουν άλλα και να καταλάβουν την φιλοσοφία του Νίκου Καζαντζάκη με μεγάλη χαρά.

Μας αξίζουν πολλά μπράβο!!

Tι περνάει ο Νίκος Καζαντζάκης με το μάθημα των θρησκεύτικων και με το πρόγραμμα

Για εμένα το μάθημα των θρησκευτικών μαζι με τον Νίκο Καζαντζάκη μου δίνει ένα βαθύτερο νόημα για αυτόν με τα καταπληκτικά εργα του για την ζωή και εγώ πιστεύω οτι όλοι θέλουν να μπούν στην φιλοσοφία αυτού του εξερετικού ανθρώπου και επειδή είμαι μέσα σε αυτό το εξερετικό πρόγραμμα που ασχολείτε με τον Νίκο Καζαντζάκη μου δίνει κατα την γνώμη μου παρα πολλά που είναι χρήσιμα για εμένα και για την υπόλοιπη ζωή όπως η φιλοσοφία του που πρόκειται να ακολουθήσω μέχρι το τέλος της ζωής μου.
Ο Νίκος Καζαντζάκης μας επηρεάζει κυρίως  μέσω της διαθεματικής προσέγγισης του μαθήματος των θρησκευτικών και του πολιτιστικού προγράμματος του σχολείου μας. Κάθε λέξη απ' τα έργα του έχει αρκετά βαθύ νόημα που μας αγγίζει! Μέσα από αυτόν έχουμε δει την ζωή με άλλο μάτι και έχουμε αποκτήσει μία διαφορετική αντίληψη γι΄αυτήν. Τα έργα του μας βοηθούν να υιοθετήσουμε  μία καλύτερη στάση ζωής. Καταλαβαίνουμε λοιπόν ότι ο Νίκος Καζαντζάκης προσπαθεί να μας βοηθήσει να κάνουμε τον κόσμο καλύτερο μέσα απ' τις σκέψεις του!
Ο Νίκος Καζαντζάκης παραλίγο να αφοριστεί από την εκκλησία με αφορμή ότι τα έργα του <<Ο τελευταίος πειρασμός>>, <<Ο Χριστός ξανασταυρώνεται>> και <<Ο Καπετάν Μιχάλης>> θεωρήθηκαν προσβολή για τα χριστά ήθη. Η αιτία όμως όπως λέγεται ήταν στην πραγματικότητα άλλη. Τα φιλοκουμμουνιστικά του φρονήματα. Όταν το θέμα έφτασε στην Ιερά Σύνοδο αποφασίστηκε ότι η εκκλησία δεν θα έπρεπε να παρέμβει και περιορίστηκε στο να αποτρέπει την ανάγνωση των βιβλίων του. Υπάρχει όμως και μια άποψη ότι ο Καζαντζάκης τελικά δεν αφορίστηκε επηρεασμένη από μια φωτογραφία του Νίκου Καζαντζάκη με την Φρειδερίκη.

«Μου δώσατε μια κατάρα, Άγιοι Πατέρες, σας δίνω μια ευχή: Σας εύχομαι να “ναι η συνείδησή σας τόσο καθαρή όσο η δική
μου και να “στε τόσο ηθικοί και θρήσκοι όσο είμαι εγώ»....

Aφορισμός του Νίκου Καζαντζάκη



Aφορισμός  του Νίκου Καζαντζάκη
Ο Νίκος Καζαντζάκης ήταν ένας άνθρωπος  πού <<προκαλούσε>> με  αυτά  έλεγε και  έγραφε στα βιβλία του. Η εκκλησία αποφάσισε να τον  αφορίσει για κάποιους λόγους .
Κάποιο πίστευαν ότι με τα βιβλία του προκαλούσε  πολύ και ήταν σαν να έγραφε ότι η
ζωή  των  ανθρώπων  ήταν κατώτερη με αυτή των ζώων , ότι δεν  σεβόταν  τα θεία , και παρουσίαζε τον Χριστό με ανθρώπινες αδυναμίες ενώ στο έργο του ο Χριστός ξαναστρώνεται έδειχνε τις αμαρτωλές αδυναμίες των  ιερών  και κάποιοι  πίστευαν ότι ήταν  λόγος  επίθεσης  και  η  προσβολή  των  θρησκευτικών  ηθών  αλλά υπήρχαν  και  κάποιοι  που έλεγαν ότι  τα  έργα  του  ήταν  αριστουργήματα .
Το αίτημα της εκκλησίας για αφορισμό του Καζαντζάκη προκάλεσε αντιδράσεις στον πολιτικό αλλά και συγγραφικό κόσμο. Ο νεαρός τότε βουλευτής Κωνσταντίνος Μητσοτάκης επέκρινε την «επιχειρούμενη δίωξη του πνεύματος». Ο δήμος Αθηναίων ζήτησε την αποτροπή οποιασδήποτε δίωξης των έργων του συγγραφέα ενώ οι δημοτικοί σύμβουλοι Θεσσαλονίκης χαρακτήρισαν την απαγόρευση «πλήγμα για τον πολιτισμό»
Το θέμα πέρασε και στον τύπο της εποχής και οι εφημερίδες μεγέθυναν την κόντρα. Ο συγγραφέας τήρησε διακριτική στάση και απέφευγε να πάρει θέση. Η στάση του ενδεχομένως να υποδηλώνει και την πικρία του για αυτή την ακραία αντιμετώπιση....








Καζαντζάκης κατηγορήθηκε ως ιερόσυλος και τα έργα του θεωρήθηκαν προσβολή για τα χρηστά ήθη. Στον «τελευταίο πειρασμό» ο συγγραφέας παρουσίαζε το Χριστό με ανθρώπινες αδυναμίες, ενώ στο έργο του «ο Χριστός ξανασταυρώνεται» έδειχνε τις αμαρτωλές αδυναμίες των ιερέων. Ο «Καπετάν Μιχάλης» χαρακτηρίστηκε «αντιχριανικόν και αντιθνικόν έργον», που εξευτελίζει τα ιερά και τα όσια του έθνους καθώς και τον αγώνα του κρητικού λαού....

Διαβάστε όλο το άρθρο: www.mixanitouxronou.gr/o-nikos-kazantzakis-giati-i-ekklisia-ithele-na-ton-aforisi-ke-o-kantiotis-apilouse-oti-tha-empodisi-tin-kidia-tou/
Ο Νίκος Καζαντζάκης δεν αφορίστηκε γιατί η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε ότι η εκκλησία δε θα έπρεπε να παρέμβει επίσημα και ότι το θέμα θα εξετάζονταν από το Μητροπολίτη Κασσανδρείας Καλλίνικο. Η εκκλησία περιορίστηκε στο να αποτρέπει τους αναγνώστες να διαβάζουν τα βιβλία του Καζαντζάκη και το θέμα παραπέμφθηκε στο Πατριαρχείο. Ο τότε πατριάρχης Αθηναγόρας, όμως, δεν ενέκρινε τον αφορισμό του συγγραφέα και το ζήτημα έκλεισε.Υπάρχει και η άποψη ότι η εκκλησία δεν αφόρισε τελικά τον Καζαντζάκη γιατί επηρεάστηκε από μια φωτογραφία του με τη βασίλισσα Φρειδερίκη, που τότε ασκούσε σκληρό έλεγχο στα πάντα.